اضاءات قانونية - الحلقة الثالثة - جرائم الذم والقدح والتحقير

[أحمد أبو زنط]

http://www.youtube.com/watch?v=ZrZSwTzayBA

http://www.youtube.com/watch?v=Y3dKF3_eD-c&feature=related

[أحمد أبو زنط]

تننويه: هذه الحلقة سجلت وبثت قبل التعديل الاخير على قانون العقوبات - للاضطلاع على التعديلات استمع للحلقتين التاسعة والعاشرة من برنامج اضاءات قانونية

بسم الله الرحمن الرحيم


أحمد : أعزائي المستمعين نرحب بكم أجمل ترحيب مع حلقة جديدة من برنامجكم المميز إضاءات قانونية ونحييكم تحية العلم والدين فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

عيسى : أعزائي ... ما زلنا نتواصل معكم عبر أثير إذاعة الجامعة الأردنية على التردد 94.9 fm لنقدم لكم اليوم حلقة جديدة تحمل في ثناياها عبرة مفيدة هي العون الأكيد لكم في حياتكم العملية...

أحمد : حلقة اليوم .. وموضوعها جرائم الذم والقدح والتحقير الواردة في قانون العقوبات الاردني لسنة 1960 ... سنتناولها تباعا بالتحليل والتمحيص .. فكونوا معنا انا محدثكم أحمد أبو زنط

عيسى: وعيسى عماوي

أحمد: إذن نبدأ حلقتنا اليوم وكالعادة بالاستماع لهذا السكتش القانوني من اعداد الزميلتين:
- ردينا خليفات
- هدى بيدس
عيسى: كونوا معنا


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- الجرس..
- هدى: مين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- رودينا: يعني مين ، أنا رودينا .. إفتحي الباب ..
- هدى: شو مالك يا بنت الحلال ! تفضلي .. تفضلي .. شو مبين عليكي معصبة .. شو القصة ؟
- رودينا: آه والله .. اشي بجنن.. انا مش فاهمة كيف هالناس بتفكر ؟؟؟
- هدى: طيب روقي واحكيلي شو صار ؟
- رودينا: هذا يا ستي كنت أنضف شبابيك البيت .. وما أشوفلك غير جارتنا عزيزة طالعتلي بالصياح والنواح.. وبلشت فيي حكي طالع نازل .. لا خلت وبقت .. وعلى غلط ومسبات .. قال شو !! وسختلها حوش بيتها !!!
- هدى: طيب يعني ما هو يا رودينا الحق عليك .. المفروض تستأذني قبل ما تبلشي تنضيف !
- رودينا: والله بعرف بس أنا رنيت عليها من الصبح وما ردت .. ولما طلعت تصيح عليّ .. اعتذرتلها وقلتلها أنا مستعدة أنضفلك الحوش .. ومع هيك ما استحت على حالها وطلعتلي بالعالي .. قدام كل الجيران..
- هدى: يلا يا ستي.. إنتي اعملتي إلي عليكي .. وكل واحد بعمل بأصله.
- رودينا: بس والله ما بتروحلها .. أنا بفرجيها ..
- هدى: ليش شو ناوية تعملي ؟؟
- رودينا: قال شو بدي أعمل قال ! تابعي الحلقة وشوفي شو بقدر أعمل !


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أحمد: شكرا ردينا و هدى لهذا الاسكتش الممتع.. عيسى .. ما رأيك ؟
عيسى: نعم أحمد.. كان ممتعا وقريبا من حياتنا العملية .. إلا انه متعته لن تنسينا وعدنا لمستمعينا بمناقشة ثناياه من ناحية قانونية..

أحمد: صحيح عيسى ... وهذا ما سوف يكون ...
... أصدقائي المستمعين لا بد أنكم لاحظتم ومن خلال عرضنا للاسكتش السابق وجود حالة من التصادم المباشر أدت إلى وقوع ملاسنة كلامية .. تخللها الشتم بعبارات تعتبر مسيئة للطرف الآخر ..

عيسى: هذا التصرف نطلق عليه بلغتنا القانونية فعل الذم والقدح والتحقير .. خلافا لأحكام قانون العقوبات الاردني ... ولمزيدٍ من التفصيل .. سنتحدث تباعا عن كلٍ من هذه الجرائم .. ونبدأ أولا بجريمة الذم ..

أحمد : إذن عيسى .. ولغايات تحديد ماهية جريمة الذم لا بد لنا من أن نستمع للاضاءة القانونية التالية، وبعدها نواصل الحديث:

نصت الفقرة الاولى من المادة مئة وثمانٍ وثمانين من قانون العقوبات الاردني على:
الذم: هو إسناد مادةمعينة الى شخص - ولو في معرض الشك والاستفهام - من شأنها ان تنال من شرفه وكرامته،او تعرضه الى بعض الناس واحتقارهم سواء أكانت تلك المادة جريمة تستلزم العقاب املا.

أحمد: إذن أعزائي استمعنا إلى نص المادة القانونية التي تعرف فعل الذم ، ونرى أن المشرع القانوني كان دقيقا في تعريفه لهذه الجريمة .. حيث يكفي لاكتمال معالمها مجرد توجيه استفهام يحمل مدلولات التشكيك لشخص ما أو النيل من شرفه أو كرامته .. كأن أقول عن أحدهم .. كيف استطاع تحصيل هذه الاموال خلال فترة قصيرة.. فالاستفهام هنا يحمل معنى التشكيك بامانة الاخرين ويعرض سمعتهم للخطر ..

عيسى: أيضا أحمد.. تلاحظ ان المشرع ذكر أحولا أخرى للذم .. كتحقير الناس .. ويكون ذلك بازدرائهم والحط من قدرهم .. وللأسف نرى أن هذا أمر يحدث كثيرا في واقعنا العملي.. كقولنا لشخص ما : أنت أميٌ وجاهل..

أحمد: لكن عيسى نرى أن المادة القانونية نصت على امر في غاية الاهمية.. وتحديدا في أخرها .. ما رأيك بهذا ؟
عيسى: هذا أمر مؤكد .. فنص المادة انتهى إلى عبارة ".. سواء أكانت تلك المادة جريمة تستلزم العقاب املا" وهذا يعني أنه لا يلزم لاكتمال جريمة الذم نسبة أمر إلى شخص ينطوي على جريمة تستلزم العقاب ..

أحمد: وهذا يعني أنه من الممكن معاقبة أي شخص يرتكب جريمة الذم من خلال وصفه لشخص آخر بأنه متملق مثلا ! مع أن فعل التملق بحد ذاته لا يعتبر جريمة يحاسب عليها القانون..

عيسى: هذا صحيح تماما .. لكني أعتقد أن هنالك بعضا من الامور العالقة فيما يتصل بجريمة الذم والتي يجب ان نتحدث عنها..

أحمد: صديقي عيسى.. سنتحدث عنها تبعا لحديثنا عن جريمة القدح .. فهنالك أمور مشتركة بينهما ..
عيسى: إذن إلى جريمة القدح .. لنتحدث عنها و لنستمع للاضاءة القانونية الثانية في حلقتنا لهذا اليوم .. ابقوا معنا:

نصت الفقرة الثانية من المادة مئة وثمانٍ وثمانين من قانون العقوبات الاردني على:
2القدح: هو الاعتداءعلى كرامة الغير او شرفه او اعتباره - ولو في معرض الشك والاستفهام - من دون بيانمادة معينة.

عيسى: احمد .. ألا تجد أن هنالك تشابها يؤدي إلى اللبس بين تعريف كل من الذم والقدح .. فكلاهما يضمان اعتداءً على كرامة الغير أو شرفه أو اعتباره ..

أحمد: نعم عيسى .. ربما للوهلة الاولى يكون اللبس مبررا.. لكن بتحليلنا المبسط للنصوص أعتقد ان اللبس سيزول ..

عيسى : وكيف يكون ذلك ؟؟ فالذم والقدح متشابهان في الركن المادي الى جانب تشابهما في محل الاعتداء.. إذن ما هو معيار التفرقة بينهما ؟

أحمد: سؤالك يا عيسى هو فصل المقال.. فالمشرع ذكر معيارا للتفريق بين الذم والقدح .. ألا وهو موضوع الاسناد .. حيث أن موضوع الإسناد في جريمة الذم يكون اشد خطورة منه في جريمة القدح.. ولتفصيل ذلك هلا ذكرتني والمستمعين بموضوع الاسناد في جريمة الذم ..

عيسى: موضوع الاسناد في جريمة الذم يتضمن إسناد مادة معينة الى المجني عليه مما يسيء الى سمعته ومكانته الاجتماعية ويكون ذلك بإسناد واقعة معينة او عيب معين للمجني عليه كقول الجاني ان فلانا يأكل مال اليتيم، فهنا تتحقق جريمة الذم.

أحمد : وهنا تكمن التفرقة حيث ان القدح لا يتضمن اسناد مادة معينة بل يتضمن حكما عاما يمس المعتدى عليه في شرفه واعتباره ويكون ذلك باسناد واقعة غير معينة بالذات للمجني عليه ، ومثال ذلك ما نسمعه عادة عندما توجه شتائم إلى شخص غير معين بالذات.. كقولنا لأحدهم الله يلعن أبو إلي شغلك .. أو الله يلعن أبو إلي أعطاك الرخصة .. هذا القول يشكل فعل القدح والذي يقع كجريمة على الشخص المعني بهذه الشتائم..

عيسى: أعتقد الآن أن الفرق أصبح واضحا بين كلا الجريمتين، إذن فلنتحدث عن الاحكام المشتركة بينهما.. ولنفترض الفرض التالي.. ماذا لو يُذكرعند ارتكاب جرائم الذم والقدح إسم المعتدى عليه صريحاً أو كانت الاسنادات الواقعةمبهمة .. فهل تقع بهذه الحالة جريمة الذم والقدح ؟

أحمد: إن المادة مائة وثمان وثمانين من قانون العقوبات وتحديدا في فقرتها الثالثة افترضت وقوع مثل هذه الحالة ، وأجابت على ذلك بأنه إذا ما كانت هنالكقرائن لا يبقى معها تردد في نسبة تلك الاسنادات الى المعتدى عليه، وجبعندئذ أن ينظر الىمرتكب فعل الذم او القدح كأنه ذكر اسم المعتدى عليه وكأن الذم او القدح وقع صريحاً.

عيسى: وهذا ما يعني باختصار ان تسميع الحكي وتعميم الكلام لا يقي من العقاب .. فالجريمة بذلك تكون مكتملة بكافة أركانها..

أحمد: 100% .. فلا فرق بين الذم والقدح إن كان صريحا وبين ضمنيا .. فكلاهما يعتبر جريمة يعاقب عليها القانون..

عيسى: إذن أحمد.. بعد ان فرقنا بين جريمتي الذم والقدح من حيث الاسناد، وبعد أن تحدثنا عن وحدة الحكم بينهما في حال إذا ما وقع الفعل صريحا أو ضمنيا.. بقي لنا أن نتناول بإيجاز صور الذم والقدح .. وشروط كل صورة من الصور.. فنحن نعلم أن الذم والقدح يقع على أربع صور.. فلتحدثنا عن أول هذه الصور لو سمحت..

أحمد: أول هذه الصور.. ان يقع الذم أو القدح وجاهيا.. أي بمواجهة المعتدى عليه ويشترط لذلك أن يقع في مكانيمكن لاشخاص آخرين أن يسمعوه ، قل عددهم او كثر.

عيسى: اما الصورة الثانية فهي أن يقع الذم او القدح غيابيا ، وشرط ذلك أن يقع أثناء الاجتماع بأشخاص كثيرين مجتمعين او منفردين.

أحمد : أما الثالثة فهي الذم او القدح الخطي ،وشرطه أنيقع بما ينشر بينالناس او بما يوزع على فئة منهم من الكتابات او الرسوم او الصور الاستهزائية اومسودات الرسوم. أو بما يرسل الى المعتدى عليه من المكاتيب المفتوحة( غير المغلقة ) وبطاقات البريد.

عيسى: أما الصورة الرابعة والاخيرة فهي الذم او القدح بواسطة المطبوعات وشرطه ان يقعبأينوع كان من المطبوعات ووسائط النشر كصحف اليومية أو الدورية.
أحمد: عيسى بعد أن تحدثنا بكل هذه التفصيلات عن جريمتي الذم والقدح لما لا نحدث مستمعينا عن جريمة التحقير وهي آخر مواضيع فقرتنا القانونية لهذا اليوم..
عيسى: وهذا ما سوف يكون .. لكن بعد أن نستمع إلى الإضاءة القانونية الثالثة في حلقتنا

نصت المادة مائة وتسعون من قانون العقوبات الاردني على :
التحقير: هو كل تحقير او سباب - غير الذم والقدح - يوجه الى المعتدىعليه وجها لوجه بالكلام او الحركات اوبكتابة او رسم لم يجعلا علنيين او بمخابرة برقية او هاتفية او بمعاملةغليظة.
أحمد : عيسى .. بعد أن استمعنا لتعريف جريمة التحقير وفقا لقانون العقوبات ألا تعتقد أن هنالك تشابها بينه وبين جريمتي الذم والقدح ؟

عيسى : نعم أحمد .. قد اتفق معك بوجود بعض أوجه الشبه خصوصا بان جميع تلك الافعال تشكل اعتداء ينال من شرف المجني عليه واعتباره.. لكن التحقير يختلف عن الذم بأنه لا يتضمن اسناد مادة معينة الى المجني عليه.. وفي الوقت ذاته يتطابق مع جريمة القدح مما يثير في بعض الاحيان لبسا في التمييز بين التحقير والقدح خاصة اذا كان القدح وجاهيا.

أحمد: إذن عيسى .. بعد هذا الكم الهائل من الحشد القانون أعتقد انه لم يتبق لنا إلا أن نذكر مستمعينا بعقوبة كل من تلك الجرائم ..
عيسى:هذا صحيح أحمد.. و لنبدأ بعقوبة جريمة الذم :حيث يعاقب كل من ذم اخر بالحبس من شهرين الى سنة
أحمد : أما جريمة القدح: فعقوبتها الحبس من اسبوع الى ثلاثة اشهر او بغرامة من خمسة دنانير الى خمسة وعشرين دينار
عيسى: وأخيرا فإن عقوبة جريمة التحقير: فهي الحبس مدة لا تزيد على شهر او بغرامة لا تزيد على عشرة دنانير.

أحمد : أعتقد أننا بشكل عام قد أنهينا الحديث عن جريمتي الذم والقدح .. أما ما عدا ذلك من تفصيلات كثيره .. فننصح مستمعينا زيارة موقعنا الالكتروني WWW.LAWJO.NET (http://www.lawjo.net/)

موضوع قانوني مثير نقدمه لكم الاسبوع القادم عبر أثير الاذاعة الجامعة الاردنية بالاشتراك مع شبكة قانوني الاردن lawjo.net..
بهذا نصل إلى نهاية حلقة اليوم كل الشكر والتقدير لكل من شارك معنا في هذه الحلقة .. مني أنا أحمد أبو زنط
وزميلي في هذه الحلقة

عيسى عماوي .. ولكل فريق الاعداد في شبكة قانوني الاردن

[مصعب]

جميل ومضيء ....

بس كإنو شايف كل حلقة أقل من الللي قبلها ،،،، و وين الفقرة الاخيرة ....

يعطيكم العافية

[أحمد أبو زنط]

ههههههههههههه صهيب ..

الجماعة (الاذاعة) اختصروها .. ما بدهم اياها !

أنداري -__-

[مصعب]

بس والله العظيم يا أحمد وللمرة الثانية بأكدلك إنو اسمي ( مصعب ) مش صهيب ،،،،، ورقمي الوطني إذا بدك تتأكد من الإسم عن طرق الربط الالكتروني هو 9851054923 ..... وعلى راسي والله

-_-_-_-_-

مش بكيف الإذاعة ، ما إجى على بالهم يختصروا إلأا برنامج إضاءات ،،،،، يشيلولهم أغنية من هالأغاني القديمة اللي بحطوها واللي مدة كل وحدة 10 دقايق خدمة للإنسانية

[أحمد أبو زنط]

هههههههههههه .. النعس ضارب أطنابه .. بس إجا في بالي صهيب دلاقمة وإني صرلي زمان ما شفته في المنتدى .. على شان هيك طلع معي اسم صهيب ..

[Ihsan]

جميل جميل..

عيسى وأحمد، أبدعتما حقا..

ردينا وهدى.. كل الشكر للعرض الرااائع!

إلى الأمام.. وفقكم الله وبارك الجهود

[ahmadswaiss]

اضاءة : تم تعديل العقوبة .....

[صفاء الايمان]

لي عودة فقد اعجبني العنوان
ومنكم نستفيد
ساحاول العودة لربما حينما اغدو هادئة مرة اخرى للوقت اوقاته وللعقرب وقفاته
تحياتي استمرو في عزفكم ابدعتم يا صانعي الغد

[Essa Amawi]

احسان تسلملي يا مجامل هع هع

استاذ احمد .. هذه الحلقه قديمه قبل تعديل القانون (اوائل شهر حزيران)

صفاء .. اهلا بك في اي وقت

[أحمد أبو زنط]

صديقي أحمد صويص .. نحن معك بأن القانون قد عدل .. ويجدر الاشارة إلى ان هذه الحلقة تم اعدادها وبثها قبل التعديل .. وحلقة الاسبوع القادم سوف تكون عن تعديلات قانون العقوبات إن شاء الله تعالى

[zaineb]

حلو..........ياريت يكون صوت وصوره احلى...........

[وهْم]

مجهودات مباركة,
حياة عملية في سن مبكرة, برأيي يشترط فيها الحذر

[أحمد أبو زنط]

مجهودات مباركة,
حياة عملية في سن مبكرة, برأيي يشترط فيها الحذر


ما زلنا نعتقد أننا تأخرنا كثيرا ! اما الحذر فأفضل عليه معادلة : التجربة والخطأ ثم الملاحظة ثم التعلم ثم التطبيق

شكرا على المرور

دمت بود :(184):

[مصعب]

^
مرة أخرى سأستخدم عبارة عبدالرحمن منيف التي تقول (( الحياة يا صديقي شيء جدي أكثر مما يتصور الناس؛ ومن يريد أن يحيا عليه أن يغامر كثيرا، أن يكون شجاعا.))

[وهْم]

ما زلنا نعتقد أننا تأخرنا كثيرا ! اما الحذر فأفضل عليه معادلة : التجربة والخطأ ثم الملاحظة ثم التعلم ثم التطبيق

شكرا على المرور

دمت بود :(184):

أستاذ أحمد روح ولا أروع إلى الامام و مزيد من التقدم.

بصراحة و إذا أقحمت رأيي بغير محله و تجرأت قصدت بالحذر و رغبت بالمزيد من التأني من جانب الاناث بمناسة هذا بما بعد بالنسبة لهن.

[أحمد أبو زنط]

أستاذ أحمد روح ولا أروع إلى الامام و مزيد من التقدم.

بصراحة و إذا أقحمت رأيي بغير محله و تجرأت قصدت بالحذر و رغبت بالمزيد من التأني من جانب الاناث بمناسة هذا بما بعد بالنسبة لهن.

شكرا شكرا .. ومن قال لك أنك أقحمت رأيك بغير محله .. بل إن رأيك مطلوب ويُسعى إليه ولا نطيق صبرا حتى يأتينا .. فنحن ما لنا سوى أرائكم تنير لنا دربنا وتصحح لنا ما اعوج من سبيلنا ..

وإن كنت قد استشعرت مرادك وغايتك الحسنة في ردك الاول .. مما دفعني للرد عليك معقبا لا منتقدا و مثنيا لا معترضا .. فإن بدت منا الحسنة تحدث عنها .. وإن بدت منا السيئة فتحدث إلينا :(125):

[صفاء الايمان]

!! ويلي ما معه وقت
عموما الرائع انكم اخدتو الاحتياط وحاطين نص الحلقة شكرا لالكم

[صفاء الايمان]

وشو صار مع ردينا
والله يا ردينا بتخوفي يما يما
الله لايوقعني معك
ابدعتم ^^
مممم مش حقوق تخصصي
بس التعريفات واضحة حتى للي تخصصهم مش حقوق

[rodyna khliafat]

اهلا وسهلا يا جماعة مشكورين ع تواصلكم
صفاء لا اطمني والله والله ما بخوف ههههههههههه

[صفاء الايمان]

من هون لغاد
هعهع قلتيلي
رودي رودي ادعيلي امانة

[محمد الرماضين]

الله يعطيكم العافية اخوني واخواتي على هذا الطرح الجميل