>>معلومات قانونية سريعة:: “ما الاثر المترتب على انتهاء الخطبه ؟
ج.
- إذا عدل أحد الطرفين عن الخطبة أو انتهت بالوفاة فللخاطب أو ورثته الحق في استرداد ما دفع على حساب المهر من نقد أو عين إن كان قائماً أو قيمته يوم قبضه إن تعذر رد عينه أو مثله.
- إذا اشترت المخطوبة بما قبضته على حساب المهر أو ببعضه جهازاً فلها الخيار بين إعادة ما قبضته أو تسليم ما اشترته من الجهاز كلاً أو بعضاً إذا كان العدول من الخاطب ويسقط حقها في الخيار إذا كان العدول منها .
- يرد من عدل عن الخطبة الهدايا إن كانت قائمة وإلا فمثلها أو قيمتها يوم القبض ولا تسترد الهدايا إذا كانت مما تستهلك بطبيعتها ما لم تكن أعيانها قائمة.
- إذا انتهت الخطبة بالوفاة أو بسبب عارض حال دون عقد الزواج لا يد لأحد الطرفين فيه فلا يسترد شيء من الهدايا.„
  • 04-20-2011, 07:02 PM
    شيماء المومني
    امتحان منتصف الفصل لمادة علم اصول الفقه
    7 نيسان 2011

    السؤال الاول:
    ضع اشارة ( ) او ( ) مقابل كل فرع مما يلي:
    1. ( ) المندوب غير اللازم باعتبار جزئه لازم باعتبار كله.
    2. ( ) الواجب العيني قد يصير واجبا كفائيا في حالات معينة.
    3. ( ) يطلق على السنة غير المؤكدة سنة الزوائد.
    4. ( ) موت المورث حقيقة او حكما هو سبب الميراث.
    5. ( ) لا يعتبر حكما خطاب الله تعالى المتعلق بافعال المكلفين لا على سبيل الطلب.
    6. ( ) المنظور اليه في الواجب العيني هو الفعل و الفاعل.
    7. ( ) ترتب العقاب على الترك يدل على لزوم الفعل.
    8. ( ) المندوب لازم باعتباره كله وان كان غير لازم باعتباره جزئه.
    9. ( ) الشرط الذي يتوقف عليه وجود العقد يسمى شرطا معلقا.
    10. ( ) الالزام في الواجب المطلق منصب على الفعل و على وقت معين.

    السؤال الثاني:
    عرف ما يلي :
    1. السنة المشهورة.
    2.الفاسد في اصطلاح الحنفية.
    3. المكره تنزيها.
    4.مانع الحكم.
    5. الواجب المعين.
    6. الشرط الجعلي.
    7. التواتر المعنوي.
    8.الاجماع السكوتي.
    9.الدلالة الظنية.
    10.الرخصة.

    السؤال الثالث:
    أجب عن فرع واحد مما يلي :
    أ. الفرق بين السبب و العلة.
    ب. الفرق بين الشرط و السبب.

    السؤال الرابع:
    قال بعض الحنفية و بعض الشافعية ان الاجماع السكوتي ليس بإجماع و لكنه حجة ظنية .. بين حجة هذا الرأي؟
  • 02-19-2013, 02:03 PM
    Fedaa AL-shwarah
    رد: امتحان منتصف الفصل لمادة علم اصول الفقه
    مشكورة على هذا الجهد الرائع