مرحبا عزيزي الزائر, هل هذه اول زيارة لك؟ اضغط على "انشاء الحساب" واستمتع بخدماتنا .

أهلا وسهلا بك إلى شبكة قانوني الاردن.

>>معلومات قانونية سريعة:: “ما هو معيار تحديد قيمة النفقه وما هي الاليه المتبعه لذلك ؟
ج. تفرض نفقة الزوجة بحسب حال الزوج يسراً وعسراً ، وتجوز زيادتها ونقصها تبعاً لحالته ، على أن لا تقل عن الحد الأدنى بقدر الضرورة من القوت والكسوة والسكن والتطبيب وتلزم النفقة إما بتراضي الزوجين على قدر معين أو بحكم القاضي ، وتسقط نفقة المدة التي سبقت التراضي أو الطلب من القاضي.„


     

   ابحث في الموقع بكل سهوله وسرعة

 

شبكة قانوني الاردن

أهلا وسهلا بك إلى شبكة قانوني الاردن.

البحث:

نوع: مشاركات; عضو: hatemw3d

صفحة 7 من 20 الأولىالأولى 4 5 6 7 8 9 10

البحث: إستغرق البحث 0.04 ثواني; تم توليده منذ 131320 دقيقة.

  1. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    لمجموعات من البورجوازيين والمهنيين والعسكريين والمثقفين وبقية رجال الشعب الذين ضاقوا جميعاً بقيود السلطة الملكية التي كانت تمت إلى عصور الإقطاع ، وأرادوا الحرية التي تمكنهم من العمل والانطلاق . ...
  2. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    الوعي في المجتمع .
    كما هو في حال الفطرة ، تقوم السلطة العامة عوضاً عنه بما يجب عليه هو أن يفعله أو لا يفعله ، وتقرر على جهة السيادة ما هو العادل وما هو غير العادل لأن العقل البليد للمواطن لا يستطيع...
  3. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    ذلك بأن الناس لما بينهم من خوف بعضهم بعضاً قد اجتمعوا ، ولما أن لهم دائماً ميلاً إلى أن يمزق بعضهم بعضاً حتى في الحياة الاجتماعية ، كان السلطان الذي يزعهم ويلزمهم النظام لا يمكن إلا أن يكون أشدّ قوة...
  4. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    إنجلترا على اللوردات على أساس أنه " عندما كان آدم يفلح وحواء تغزل أين كان اللوردات " .
    وعلى مثل هذا المنطق أيضاً ثار الفلاحون في ألمانيا في القرن السادس عشر .
    وقُمِعَت ثورتا الفلاحين في إنجلترا...
  5. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    صارت عشيرة على رأسها رئيس يمارس سلطة مطلقة ولن تكون سلطته فعالة إلا إذا استعملت ضد العشائر الأخرى في الدفاع عن الحوزة لا في داخل العشيرة فقط .
    وكان لابد للعشيرة من حقوق ملكية كاملة في أشياء معينة ....
  6. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    إلى حكومة أو رق أو ملكية فردية ولكن الإنسان سقط في الخطيئة .
    فأدى سقوطه إلى اضطراب كيانه كله فقد انحلت شهواته من عقلها وأخضعت أرادته بقوة وعنف لسلطانها الغاشم ، فكان من جزاء ذلك أن الشهوات والإرادة...
  7. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    فكرة العدل من القرون الوسطى حتى العصور الحديثة


    إنها لإحدى مآسي العدالة الأوروبية أن يقول برتلمي سانت هيلير في مقدمته المسهبة للترجمة العربية لكتاب " السياسة " لأرسطو التي قام بها الأستاذ أحمد...
  8. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    ومع أن معظم القانونيين والمفكرين الرومانيين الذين أوردنا أسماءهم ( فولوبيوس وأولبيانوس وشيشرون [8] الخ .. ) كانوا يضيقون بعنصرية المجتمع الروماني إلا أنهم في النهاية كانوا جزءاً منه وبفضل قوانينه...
  9. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    إذ أن اشتراك الشعوب على مبدأ ما ، كان يعني صلاحية هذا المبدأ .
    ونمت المبادئ والقواعد التي كان التربيون يحكم بها حتى كونت " قانون الشعوب " أو كما أطلق عليها حينها " القانون الطبيعي " الذي وجد فيه شئ...
  10. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    الأرستقراطية الرومانية والأسرة الرومانية نفسها فقد كان للأب حق الحياة والموت على أبنائه وزوجاته وكانت الحقوق السياسية محصورة في عدد محدود من ذكور الأسر العريقة .
    دون عامة الرومان .


    وثار عامة...
  11. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    يقول خصومهم حياة الأنعام والوحوش أي يتعاشرون ويتناسلون بمعزل عن قانون المدينة ويصبح ما نسميه القانون الطبيعي حقيقة بينة ملموسة لا حاجة إلى فلسفته كما يفعل الفقهاء المحدثون .


    وطالما كانت روما...
  12. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    واستأثر الغالبون بذلك جميعاً ، ويعيش المغلوب في حكم الواقع ( situation de fait ) ، وإن تعامل كانت معاملته واقعية تؤتي آثارها بمعزل عن القانون وإذا توالت في العمل فلا يحميها سوى العرف البشري من معاملة...
  13. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    السياسية والتجارية ... الخ وبقية الشعوب التي هاجرت إلى روما .
    فهؤلاء جميعاً لم يكن لهم شئ من حق الرومان الأصلاء .
    بل إن القانون الروماني كان يحرم الأجانب الذين لا تربطهم بروما معاهدة من أي حقوق...
  14. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    العدل فى الفكر الرومانى


    إذا أردنا أن نقرأ العدالة " بحروف كبيرة " كما كان يقول أفلاطون ، فعلينا أن ندرس التاريخ الروماني ولا سيما في فترة التشكيل من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الثالث...
  15. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    ففي سنة 421 أمرت بإعدام كل الرجال واستعباد النساء والأطفال في مدينة ( Scions ) ( في الجنوب ) لمحاولتهم الانشقاق عن الحلف ( Delian League ) .
    وشاهدت سنة 416 إعدام رجال مدينة ميلوس ( في الشرق )...
  16. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    كان حكمهم أفضل من سابقه ولكن سرعان ما يتطرق إليه الفساد ... لينتهز الأشراف والملاك الفرصة ويعودوا إلى الحكم وهلم جرا …


    وعن هذا السبيل ، ظهر سولون وعمل على تحقيق العدل عندما ألغى الديون التي كانت...
  17. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    وأنها تصحيح لقصور القانون في بعض الحالات .
    فإذا سن قانون لأمر ما وظهر حدث لم يشتمل عليه النص فمن الحق أن نكمل النقص ولا نقف عاجزين أو رافضين أمام هذه الحالة .


    ولا نعدم إشارات إلى العدل فيما...
  18. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    وبالمثل فإنه رأى أن للإغريق على " المتوحش " حق الأمرة ما دام أن الطبع قد أراد أن يكون المتوحش والعبد سواء وهي النعرة التي ستتكرر من الرومانيين أيام الإمبراطورية الرومانية ومن الأوروبيين المحدثين .
    ...
  19. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    العدل فى الفكر اليونانى بعد أفلاطون


    يبدو أن أفلاطون كان " فلتة " في الكتابات السياسية اليونانية والأوروبية أيضا .
    فمع أن هذه الموضوعات كانت من أكثر ما عنى بها الفكر الأوروبي وأصدر عنها آلاف أو...
  20. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    ووضعت في جبلة " المساعدين " فضة .
    بينما وضعت في جبلة الزراع والعمال نحاساً وحديداً .


    وهذه " المآخذ " على " الجمهورية " التي اعتبرت آية في الفكر السياسي إنما جاءت لأن العدالة التي قدمها أفلاطون...
  21. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    ويلحظ في " الجمهورية " أن أفلاطون لم يشر إلى الرقيق .
    وكان وجودهم ظاهرة اجتماعية لا يمكن تجاهلها في حديث عن " جمهورية " ناهيك بأن تكون عادلة .
    ويعود هذا الإغفال إلى أن أفلاطون كان يكره شرعة الرقّ...
  22. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    وليس للدولة من قاعدة قارة ما دامت لا ترتكز إلى هذه القاعدة .
    ذلك بأن المقوم لحياة الدولة ونظامها لا يأتي إلا من الله الذي هو يتحد به في جوهره الأبدي . " [2]


    ويعود أفلاطون مرة أخرى للربط بين...
  23. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    الدين .
    فيعرّفهم على " الله " وعلى صفاته .
    فـ الله صـالح لا يصنـع شراً وهو علة الخير وأصل خير وسعـادة البشـرية .
    وهو لا يخـدع ولا يكـذب ... الـخ .
    ويقـول الأستـاذ بارتلمـي سـانت هيليـر (...
  24. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    واغتال الملك واغتصب عرشه . ]


    ويمضي غلوكون فيقول :
    [ ولو أن في الدنيا خاتمين من هذا النوع أحدهما في يد العادل والآخر في يد المعتدي لما تشبث أحدهما بالحرص على الإنصاف ، فنكب عن سلب أموال جيرانه ،...
  25. مشاركات
    118
    المشاهدات
    9,124

    رد: نظرية العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي

    لا لأنها خير بالذات ، بل لأنها التحفت بشرف دفع التعدي ، ويقولون إنهُ متى امتلك المرء المقدرة على التعدّي ، مع اكتسابه أوضاع القوة ، فإنه لا يرضى قطعياً أن يستضعَف ، فيتقيد بنبذ التعدّي .
    هذا ما قيل...
النتائج 151 إلى 175 من 496
صفحة 7 من 20 الأولىالأولى 4 5 6 7 8 9 10