شوارع السعودية بعد قرار السماح بقيادة المرأة

[Essa Amawi]

شوارع السعودية بعد قرار السماح بقيادة المرأة

"عن عمون"

المواضيع المتشابهه:

• السعودية تنفي السماح للمشجعات بدخول الملاعب
• جامعات السعودية الجامعات في السعودية
• [حكم تمييز جزاء] : قرار محكمة التمييز (رفض السماح لدورية "اسرائيلية" بالدخول الى المياه الأردنية)
• الف مبروك.. الأقزام يحتفلون بقيادة السيارات
• السعودية ترضخ بن علي لشروطها قبل السماح له بوطئ أراضيها

[امون اليرموك]

ههههههههههههههههههههههههه

[قانونية]

مسخرة ههههههههههههههههههههه

[ALA'A ALHADIDI]

لازم هيك بكل مكان هع هع

[وائل الشلودي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مع الإحترام لصاحب الموضوع
لكن من يرسم مثل هذه الكريكاتيرات
قصده الإستهزاء بالدين
ولايجب ان ننشرها بيننا
لان فيها استهزاء واضح بمبدأ عدم الإختلاط
وللاسف مفهومنا له تغير كثير بسبب مثل هاؤلاء
الرسامين والي مسمين حالهم مثقفين
يحكوا في الدين كانهم علماء فيه
اكرر احترامي لشخص صاحب الموضوع
ورفضي لمثل هذه الرسوم المسيئه للعقيده
والمنفره عن الدين

[alAA HussAM]

حلوة والمشكلة اني اتخيلتها تصير عنجد!!!!!!!
بااااااو وواااااو


...ويا وائل الموضوع مو حرزان..
يا راجل!!!

[وزير العدل مستقبلاً]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مع الإحترام لصاحب الموضوع
لكن من يرسم مثل هذه الكريكاتيرات
قصده الإستهزاء بالدين
ولايجب ان ننشرها بيننا
لان فيها استهزاء واضح بمبدأ عدم الإختلاطوللاسف مفهومنا له تغير كثير بسبب مثل هاؤلاء
الرسامين والي مسمين حالهم مثقفين
يحكوا في الدين كانهم علماء فيه
اكرر احترامي لشخص صاحب الموضوع
ورفضي لمثل هذه الرسوم المسيئه للعقيده
والمنفره عن الدين

ياسيدي الكريم الدين لا يامر بان لا تسوق المرأة ولكن المتخلفين من يطلبون ذلك وعائشة رضي الله عنها كانت تركب الإبل وتسوقها في فلماذا نمنع قيادة المرأة ؟؟؟؟؟؟؟؟
هات دليل شرعي واحد على منع قيادة المرأة للسيارة وسأعطيك مليار دينار ولكن لا يوجد حتى حديث موضوع في هذا الموضوع .
ثم هل قيادة المراة للسيارة إختلاط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[هبة أبوطوق]

ههههههههههههههههه ذكرتني في كلية الشريعة يا عيسى

[أحمد أبو زنط]

ليش همه سمحوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[وائل الشلودي]

اخي وزير العدل مستقبلا
ركز اكثر فيما كتبته انا
انا لم اعترض على قيادة المرأه للسياره
لاني لست فقيها لافتي بجواز او منع قيادة المرأه للسياره
انا اعرف حدودي جيدا بالنسبه للفتوى في الدين
لذا فأمر قيادة السياره للمرأة متروك لعلماء المسلمين
هم فقط من يحق لهم الإفتاء في الموضوع بالإجازه او الرد
وانا عند رأيهم ايا يكن

لكن انا اعتراضي على الكريكاتير
لانه فيه استهزاء من قاعدة عدم الإختلاط بين الجنسين
كالحلقة التي بثت على طاش ما طاش
عندما طلب الصراف الالى من مرأه تسحب النقود وجود محرم معها
وهذه الصور كلها والمواقف التي تثار انما تثار للإستهزاء والإنتقاص من ديننا الحنيف
والشريعة الغراء
وهذا الامر مرفوض جملتا وتفصيلا
قال تعالى (( قُلْ أَبالله وآياته وَرَسُولهِ كُنْتُمْ تَسْتَهزءون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )) سورة التوبة آية : 65 ، 66 .
لمن يريد ان يمزح ويلعب ويضحك الناس فاليبتعد عن شريعتنا

ولمن اراد ان يستزيد هذه القصه كامله لما حصل مع الرسول صلى الله عليه وسلم
أن سبب نزول هذه الآية يبين أن الكلامَ الذي تفوه به بعضُ المنافقين هو في نظر كثير من الناس أمرٌ هين، ولا يتصور أحد أنه يصل إلى حدِّ الكفر والخروجِ من الملة ولكن هذا حكم رب العالمين الذي أنزله على رسوله الكريم ، وإليك سبب النزول وتدبره وقارن كلام من أنزلت الآيات بشأنه بكلام بعض السفهاء ومن لا خلاق لهم ممن وقعوا في مثل هذا الناقض في زماننا تجدُ البون الشاسع ،وأن سفهاءَ زماننا وقعوا في أشدَّ وأعظمَ مما وقع فيه المنافقون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : "قال رجل في غزوة تبوك في مجلس يوماً : ما رأيت مثل قرأئنا هؤلاء ، أرغب بطونا ، و لا أكذب ألسناً ، ولا أجبن عند اللقاء ، فقال رجل في المسجد : كذبت ، ولكنك منافق ، لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن ، قال عبدالله بن عمر : وأنا رأيته متعلقاً بحَقَب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : " يا رسول الله ،إنما كنا نخوض ونلعب " ورسول الله يقول : { أبا الله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم }"أ.هـ
قال القاضي أبو بكر بن العربي : " لايخلو أن يكون ما قالوه من ذلك جداً أوهزلاً ، وهو كيفما كان كفر؛ فإن الهزلَ بالكفر كفرٌ لا خلاف فيه بين الأمة "أ.هـ

[وائل الشلودي]

وحتى لا يقال عني اني متخلف او رجعي او تكفيري
اضيف
ولذا؛ أجمع علماءُ الأمة المحمدية على أن الاستهزاء بالله وبشرعه ورسوله مروقٌ من الملة الإسلامية، وخروجٌ من الدين بالكلية:
قال ابن حزم: صحَّ بالنص أنَّ كلَّ من استهزئ بالله - تعالى - أو بمَلَكٍ من الملائكة، أو بنبيٍّ من الأنبياء، أو بآية من القرآن، أو بفريضة من فرائض الدين - فهي كلُّها من آيات الله تعالى - مَن استهزئ بشيء منها بعد بلوغ الحُجة إليه، فهو كافر.

وقال العلامة ابن باز - رحمه الله -: "الاستهزاء بالإسلام أو بشيء منه كفرٌ أكبر، ومَن يستهزئ بأهل الدين، والمحافظين على الصلوات؛ من أجل دينهم، ومحافظتهم عليه، يعتبر مستهزئًا بالدين". اهـ.

ولذا؛ كان علماء السنة - رحمهم الله - يعذرون بالجهل والتأويل في مسائل الشرك (فمن وقع في الشرك جاهلاً أو متأولاً، لا يكفر عينًا)، بينما الاستهزاء بالدين لا يعذرون صاحبَه؛ لأنه لا يُتصوَّر وجودُ العذر فيه، فلا يمكن أن يسخر إنسانٌ بالله أو برسوله أو بدينه، ثم يزعم أنه جاهلٌ أو متأوِّل.
إذًا - إخوةَ الإيمان - مَن هَزَأَ بنصٍّ أو فريضةٍ، أو حكمٍ أو سنة أو شعيرة، فقد خلَعَ جلباب الإيمان، وتوشَّح رداء الكفر؛ {وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ} [البقرة: 108].

وهذا المصدر لمن يريد المزيد
http://www.wathakker.net/articles/view.php?id=408

لذا اخواني اتقوا الله في انفسكم
فهذا الامر جلل لكن للاسف اكثر الناس لا يعلمون من دينهم إلا اليسير وللاسف يحمل لواء الفتوى ويتحدث من عنده
ان الشريعة الإسلامية ادق واكثر اهمية من القوانين الوضعيه ويجب التعامل معها بجديه ودقه بالغة فمن وضعها هو رب الاكوان من خلق الإنسان وعلمه البيان
واول ما خاطبنا الله به كلمة ( اقرأ )
قكلامي هذا حرص عليكم

وهذه نصيحه لوجه الله

[مياس]

أنا مع قيادة المرأة للسيارة لأنه ليس هناك ما يستدعي عدم قادتها لها ، مع أنه تصنف المرأة السعودية بأنها المرأة المدلله في العالم كله العربي و الاجنبي إذا أن الرجل مجبر على تنفيذ طلبات المرأة السعودية حيث أنه على رب الاسرة ايصالها للمكان الذي تريده و تأمين حوائجها المنزلية دون اضطرارها لنزول السوق بل أن طلباتها تصل لعندها دون مشقة

[مياس]

أنا مع قيادة المرأة للسيارة لأنه ليس هناك ما يستدعي عدم قادتها لها ، مع أنه تصنف المرأة السعودية بأنها المرأة المدلله في العالم كله العربي و الاجنبي إذا أن الرجل مجبر على تنفيذ طلبات المرأة السعودية حيث أنه على رب الاسرة ايصالها للمكان الذي تريده و تأمين حوائجها المنزلية دون اضطرارها لنزول السوق بل أن طلباتها تصل لعندها دون مشقة