مرحبا عزيزي الزائر, هل هذه اول زيارة لك؟ اضغط على "انشاء الحساب" واستمتع بخدماتنا .

أهلا وسهلا بك إلى شبكة قانوني الاردن.

>>معلومات قانونية سريعة:: “ن هو الولي في الزواج ؟؟ وما الشروط الواجب توافرها به ؟؟
ج. الولي في الزواج هو العصبة بنفسه على الترتيب المنصوص عليه في القول الراجح من مذهب أبي حنيفة.
و يشترط في الولي أن يكون عاقلاً راشداًً وأن يكون مسلماً إذا كانت المخطوبة مسلمة.„


     

   ابحث في الموقع بكل سهوله وسرعة

 

شبكة قانوني الاردن

أهلا وسهلا بك إلى شبكة قانوني الاردن.

  + إنشاء موضوع جديد
النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    منسقة الربط العام للشبكة
    Array الصورة الرمزية rodyna khliafat
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,787
    Articles
    0
    Thumbs Up/Down
    Received: 146/1
    Given: 354/8
    معدل تقييم المستوى
    206




    بيانات اخرى

    الجنس :  انثى

    المستوى الأكاديمي :  تعليم جامعي (بكالوريوس)

    الجامعة الحالية/التي تخرجت منها ؟ :  الجامعة الأردنية

    الحالة الاجتماعية :  اعزب

    افتراضي تلخيص مادة مصادر الالتزام 6 (الغلط)

    تلخيص مادة مصادر الالتزام 6 (الغلط)



    اخلاء مسؤولية :
    هذا التلخيص هو من تنسيق فريق lawjo وترتيبه الخاص ، دون المس بأن مرجعيته ووجوده مستمدة من محاضرات الدكتور عبدالرحمنجمعةفيمادة مصادرالالتزامحيث ان جهد فريقنا انحصر في اعادة ترتيب هذه المحاضرات ونشرها بطريقه تسهل الحصول عليها .
    واننا بذلك نعلن انها لا تغني عن المحاضرات الاساسيه في المادة ولا تغني عن العودة الى المراجع المعتمده من قبل مدرس المادة . وبذلك فان هذا التلخيص الموجود هنا هو لغايات التحضير المسبق للمحاضره او لغايات الاطلاع العام وليس لغايات الدراسه المطلقه للامتحان
    ونحن في هذا العرض انما نستند الى نص المادة 17 من قانون حق المؤلف الأردني والتي من خلالها نعرض هذا التلخيص لغايات اكاديمية بحته ، وبهذا فاننا نخلي مسؤوليتنا من كل من يقدم على اي استخدام غير عادل لهذا التلخيص بما في ذلك الاستخدام التجاري له ، تحت طائلة المساءله القانونية .
    lawjo team

    الغلط
    توهم غير الواقع أو هو وهم يقوم في ذهن العاقد يحمله على اعتقاد غير الواقع .
    موقف المشرع الأردني يختلف عن موقف باقي الدول فالقانون الأردني يعالج الغلط متأثرا بالفقه الإسلامي
    1.الغلط المانع والغلط غير المؤثر:
    المانع: هو الغلط الذي يؤثر في وجود احد أركان العقد فيجعله باطلا أي يمنع انعقاده
    م 152:
    إذا وقع الغلط في ماهية العقد أو في شرط من شروط الانعقاد أو في المحل بطل العقد .
    المذكرة الإيضاحية للقانون المدني : إذا وقع الغلط في ركن العقد أو ماهيته أو في شرط من شروط الانعقاد أو في المحل لم ينعقد العقد وذلك لعدم موافقة القبول للإيجاب (راجع المذكرات الإيضاحية لبيان أصل المادة وتوضحيها أكثر)
    ** الغلط في ماهية العقد : يأتي لعدم توافق الإرادتين أي الإيجاب مع القبول فيجعل التراضي منعدما "العقد باطل"
    مثال:سلم شخص مبلغا من النقود لآخر على أساس قرض والآخر معتقد انه هبة
    الغلط في السبب المنشئ للالتزام: "الغلط في شرط من شروط الانعقاد"
    مثال: الوصية تصرف في التركة مضافا إلى ما بعد الموت
    الميراث :
    كأن يتعاقد الورثة في تركة مع شخص على اعتقاد انه موصى له بحصة شائعة فيها على قسمتها بينهم ثم تبين أن الوصية باطلة فالقسمة باطلة لوقوع غلط في شرط من شروط انعقادها وهو أن تتم القسمة بين الشركاء في مال مشترك بينهم وقد وقع غلط إذ تبين أن التركة ليست مشتركة بينهم وبين من تعاقدوا معه على قسمتها .
    ** الغلط في وجود المحل أو ذاتيته "يقع مانعا من قيام العقد"
    يقع الغلط هنا على ركن المحل كما لو اشترى شخص خاتما على انه من الذهب وتبين انه من الفضة فيكون العقد باطلا لعدم توافق إرادة المتعاقدين على محل العقد
    "الغلط في جنس المعقود عليه (المحل)"
    ** الغلط في مادة المعقود عليه أو وجوده
    انعدام وجود المعقود عليه وقت التعاقد يعتبر باطلا
    في الأردن يؤدي إلى البطلان وفي باقي الدول لا يؤدي للبطلان تأثر مشرعنا بالفقه الإسلامي
    في التشريع المصري والسوري يكون العقد قابلا للإبطال "بطلان نسبي" يضيف الفقهاء المسلمون حالة أخرى للبطلان إذا وجد تفاوت فاحش في المنفعة بين المعقود عليه وما تم تنفيذ العقد على أساسه فالقانون المدني لم يتعرض لهذه الحالة ولا بأس من العودة للفقه الإسلامي


    المواضيع المتشابهه:



    0 Not allowed! Not allowed!
    Know Your Right | إِعــرفْ حـقّـك

    N . Y . R


    من حقك ان تعرف اكثر ...
    انضم الينا من هنا





  2.  

     

    استخدام حساب الفيس بوك الخاص بك للتعليق على الموضوع (جديد)

     


  3. #2
    منسقة الربط العام للشبكة
    Array الصورة الرمزية rodyna khliafat
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,787
    Articles
    0
    Thumbs Up/Down
    Received: 146/1
    Given: 354/8
    معدل تقييم المستوى
    206




    بيانات اخرى

    الجنس :  انثى

    المستوى الأكاديمي :  تعليم جامعي (بكالوريوس)

    الجامعة الحالية/التي تخرجت منها ؟ :  الجامعة الأردنية

    الحالة الاجتماعية :  اعزب

    افتراضي رد: تلخيص مادة مصادر الالتزام 6 (الغلط)


    الغلط غير المؤثر :
    لا يرتب الغلط غير المؤثر خلاف الغلط المانع أي جزاء على وجود التراضي أو صحته فالغلط غير المؤثر الذي لا يمنع من انعقاد العقد ولا يحرم المتعاقد من وصف مرغوب فيه بل يأتي على أمر ثانوي لا يمس مصلحة المتعاقد .
    كمن يشتري بقرة للذبح ويتضح أنها بقرة غير حلوب
    وكذلك الغلط في قيمة الشيء فهو يؤدي إلى غبن ولكنه لا يعيب الرضا إلا إذا كان فاحشا وصاحبه تغرير .
    إذا كان الغلط في قيمة الشيء محل العقد فإنه قد يكون سببا لفسخ العقد للغلط عندما لا تتناسب القيمة المعلنة مع القيمة الحقيقية للشيء محل العقد
    الغلط في الحساب لا يؤثر على صحة العقد ويجب تصحيحه
    م 155 : لا يؤثر في العقد مجرد الغلط في الحساب أو الكتابة وإنما يجب تصحيحه .
    قرار تمييزي رقم 2317/2005 (هيئة خماسية)
    (تعتبر سجلات دائرة الأراضي والمساحة رسمية لا يطعن فيها إلا بالتزوير فإن أثبتت المدعية أن الموظف المنوطة به مهمة تحرير السند الرسمي وهو عقد البيع موضوع الدعوى قد أخطأ في رقم القطعة ورقم الحي هذا جائز تصحيحه وفقا للمادة 155 من القانون المدني)

    كذلك هناك الغلط في الباعث الذي يدفع المتعاقد إلى إبرام العقد دون أن يكون متصلا بصفة جوهرية بالشيء أو بالشخص .
    مثال:
    من يشتري سيارة ليهديها لخطيبته ثم يفسخ الخطوبة هنا لا يحتج بالغلط "يجب أن لا نخلط بين الغلط في الدافع الباعث أو الغلط في السبب الذي يؤدي لبطلان العقد فالغلط في الباعث لا يؤثر بالإرادة وصحة العقود "
    الغلط المعيب للرضا "الغلط الجوهري"
    يقع في أمر جوهري مرغوب في العقد "الغلط الذي يؤدي إلى فوات وصف مرغوب فيه في محل العقد فإذا اتحد الجنس ولكن تخلف وصف مرغوب فيه فذلك لا يمنع من نشوء العقد صحيحا ولكن ينعقد غير لازم" .
    مثال:
    كما لو اشترى شخصا فصا على انه ياقوت احمر فإذا هو ياقوت اصفر .
    م 153:
    للعاقد فسخ العقد إذا وقع منه غلط في أمر مرغوب كصفة في المحل أو ذات المتعاقد الآخر أو صفة فيه .
    قرار تمييزي رقم 903/1999 (هيئة خماسية)

    شروط الغلط الذي يعيب الرضا جوهرية الغلط واتصال المتعاقد الآخر بالغلط أو صفة فيه .



    0 Not allowed! Not allowed!
    Know Your Right | إِعــرفْ حـقّـك

    N . Y . R


    من حقك ان تعرف اكثر ...
    انضم الينا من هنا




  4. #3
    منسقة الربط العام للشبكة
    Array الصورة الرمزية rodyna khliafat
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,787
    Articles
    0
    Thumbs Up/Down
    Received: 146/1
    Given: 354/8
    معدل تقييم المستوى
    206




    بيانات اخرى

    الجنس :  انثى

    المستوى الأكاديمي :  تعليم جامعي (بكالوريوس)

    الجامعة الحالية/التي تخرجت منها ؟ :  الجامعة الأردنية

    الحالة الاجتماعية :  اعزب

    افتراضي رد: تلخيص مادة مصادر الالتزام 6 (الغلط)


    الغلط في القانون الذي توافرت فيه شروط الغلط في الواقع
    القاعدة أن الجهل بالقانون لا يعد عذرا
    اعتبر مشرعنا أن الغلط في القانون سببا للطعن في العقد إذا توافرت فيه شروط الغلط في الواقع أي إذا كان جوهريا وهو الذي دفع الشخص إلى التعاقد وما كان ليتعاقد لو لم يقع بهذا الغلط.
    مثال:
    باع وارث حصته في التركة معتقدا أنها النصف فإذا هي الثلثان هنا حصل جهل بالقانون انعكس أثره على الواقع فله طلب فسخ العقد .
    م 154:
    للعاقد فسخ العقد إذا وقع منه غلط في القانون وتوافرت شروط الغلط في الواقع طبقا للمادتين (151 و 153) ما لم يقضِ القانون بغيره.

    - للمتعاقد الاحتجاج بالغلط
    - لا يعذر احد بجهل القانون كيف يتم التوفيق بين القاعدتين
    بعض الفقهاء قالوا إذا كنا بصدد قاعدة آمرة لا يسمح الاعتذار بجهل القانون أما إذا كانت قاعدة مكملة فيجوز ذلك .
    لا يوجد أي تناقض بين القاعدتين فالذي يدعي بالغلط في القانون لا يدعي جهالة القانون لكنه يدعي جهالة حكم القاعدة القانونية أما القانون فهو معروف .
    ملاحظة:
    إذا كان الغلط في القانون هو السبب الوحيد الأساسي الذي دفع المتعاقد للتعاقد نستطيع الدفع بالغلط في القانون .



    0 Not allowed! Not allowed!
    Know Your Right | إِعــرفْ حـقّـك

    N . Y . R


    من حقك ان تعرف اكثر ...
    انضم الينا من هنا




  5. #4
    منسقة الربط العام للشبكة
    Array الصورة الرمزية rodyna khliafat
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,787
    Articles
    0
    Thumbs Up/Down
    Received: 146/1
    Given: 354/8
    معدل تقييم المستوى
    206




    بيانات اخرى

    الجنس :  انثى

    المستوى الأكاديمي :  تعليم جامعي (بكالوريوس)

    الجامعة الحالية/التي تخرجت منها ؟ :  الجامعة الأردنية

    الحالة الاجتماعية :  اعزب

    افتراضي رد: تلخيص مادة مصادر الالتزام 6 (الغلط)


    م 151:
    لا يعتبر الغلط إلا فيما تضمنته صيغة العقد أو دلت عليه الملابسات وظروف الحال أو طبائع الأشياء أو العرف .

    المذكرة الإيضاحية:
    القاعدة العامة المستنبطة من فروع الفقهاء أن الاعتداد في العقود بالعبارة لا بالنية وان النية إذا لم يقم عليها الدليل في الصيغة لا اعتداد بها وعلى ذلك فالغلط إذا كان باطنيا فقط لا يترتب عليه حكم أما إذا كان ظاهريا فإنه يؤثر في العقد .

    1.إذا ظهر الغلط في صيغة العقد :
    هنا كشف العاقد صراحة عن إرادته
    2.إذا دلت عليه الملابسات وظروف الحال :
    يتم استخلاص الإرادة ضمنيا
    من الملابسات والظروف وفي هذه الحالة يكون في استطاعة العاقد الآخر أن يعلم بالإرادة الحقيقية فيعلم بالغلط .
    مثال:
    "قيام بائع ببيعك حجرا في سوق الجواهر يدل على أنه يبيع جوهرة فإن لم تكن كذلك كان لك ردها وإن لم يشترط صراحة في العقد "
    3.إذا دلت عليه طبائع الأشياء :
    فطبيعة الشيء أن يكون سليما فإذا ظهر في المبيع عيب كان للمشتري خيار العيب "صورة من صور الغلط"



    0 Not allowed! Not allowed!
    Know Your Right | إِعــرفْ حـقّـك

    N . Y . R


    من حقك ان تعرف اكثر ...
    انضم الينا من هنا




  6. #5
    منسقة الربط العام للشبكة
    Array الصورة الرمزية rodyna khliafat
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,787
    Articles
    0
    Thumbs Up/Down
    Received: 146/1
    Given: 354/8
    معدل تقييم المستوى
    206




    بيانات اخرى

    الجنس :  انثى

    المستوى الأكاديمي :  تعليم جامعي (بكالوريوس)

    الجامعة الحالية/التي تخرجت منها ؟ :  الجامعة الأردنية

    الحالة الاجتماعية :  اعزب

    افتراضي رد: تلخيص مادة مصادر الالتزام 6 (الغلط)



    النظرية التقليدية في الغلط
    اخذ بها القانون الأردني فهي تقوم على تعداد حالات الغلط التي تؤدي للبطلان والفسخ وعدم التأثير على صحة ​الإرادة ومن ثم صحة العقود.
    و في القانون الأردني هناك حالات تؤثر على الإرادة وصحة العقود اخذ بها .
    أما النظرية الحديثة في الغلط
    لا تقوم بتعداد حالات الغلط المانع والحالات التي تؤدي للبطلان والفسخ والحالات التي تؤثر بصحة الإرادة وصحة العقود بل تطالب بأن يكون الغلط جوهري أما الغلط الثانوي فلا يؤثر على العقد.
    وتضع قيود بأن يكون المتعاقد معك يعلم بوقوعك بالغلط أو اشترك فيه أو من السهل عليه أن يتبين وقوع المتعاقد الآخر بالغلط عندئذ يجاب الطلب بالفسخ .
    ملاحظة:
    م 151 الغلط في مادة المعقود عليه يؤدي للبطلان وهذه خصوصية للقانون الأردني المتأثر بالفقه الإسلامي
    يجب على المتعاقد أن يكون حذر ودقيق ويجب على البائع التأكد من المادة التي يبيعها وعليه لا يكفي فقط الادعاء بل يجب إثبات أن المتعاقد الآخر وقع بنفس الغلط أو يعلم به أو من السهل عليه استكشاف الغلط .
    ملاحظة:
    إذا أبدى المتعاقد معك على الاستعداد لتنفيذ العقد بما فيه بحسن نية فليس لك مجال لفسخ العقد
    م 156/2: ويبقى ملزما بالعقد الذي قصد إبرامه إذا اظهر الطرف الآخر استعداده لتنفيذ هذا العقد..

    الفقه الإسلامي : إعمال العقود خيرا من إهمالها م 202 يجب تنفيذ العقود بحسن نية
    حكم الغلط م 153 (له فسخ العقد أو إجازته) فيكون العقد غير لازم والإجازة تكون صريحة أو ضمنية ."لا يكون باطل إنما قابل للفسخ "
    م 156/1:
    ليس لمن وقع في غلط أن يتمسك به على وجه يتعارض مع ما يقضي به حسن النية .

    فلا تعسف في استعمال الحق
    تقييم موقف المشرع الأردني في حكم الغلط :
    1.أطلق الفسخ دون أن يقرنه بمدة معينة
    2.لم يورث حق الإجازة كما في الإكراه
    3.اعتبر المشرع الأردني العقد المعيب للغلط غير لازم ،لكنه قابل للفسخ فالتمسك بالعقد الموقوف في حالة تحقق شروط الغلط أفضل بكثير من جعل العقد نافذا غير لازم .



    0 Not allowed! Not allowed!
    Know Your Right | إِعــرفْ حـقّـك

    N . Y . R


    من حقك ان تعرف اكثر ...
    انضم الينا من هنا




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •