تلخيص قانون العقوبات خاص\1 الجزء السابع

[rodyna khliafat]

تلخيص قانون العقوبات خاص\1 الجزء السابع

^ جريمة المداعبة المنافية للحياء
^ جريمة الفعل الفاضح العلني

اخلاء مسؤولية

هذا التلخيص هو من تنسيق فريق lawjo وترتيبه الخاص ، دون المس بأن مرجعيته ووجوده مستمدة من محاضرات الدكتور سامي الرواشدة في مادة قانون العقوبات/القسم الخاص(1) حيث ان جهد فريقنا انحصر في اعادة ترتيب هذه المحاضرات ونشرها بطريقه تسهل الحصول عليها .

واننا بذلك نعلن انها لا تغني عن المحاضرات الاساسيه في المادة ولا تغني عن العودة الى المراجع المعتمده من قبل مدرس المادة . وبذلك فان هذا التلخيص الموجود هنا هو لغايات التحضير المسبق للمحاضره او لغايات الاطلاع العام وليس لغايات الدراسه المطلقه للامتحان .

ونحن في هذا العرض انما نستند الى نص المادة 17 من قانون حق المؤلف الأردني والتي من خلالها نعرض هذا التلخيص لغايات اكاديمية بحته ، وبهذا فاننا نخلي مسؤوليتنا من كل من يقدم على اي استخدام غير عادل لهذا التلخيص بما في ذلك الاستخدام التجاري له ، تحت طائلة المساءله القانونية .

lawjo team

جريمة المداعبة المنافية للحياء والفعل الفاضح العلنيlawjo

المشرع عاقب على نوعين من جرائم المداعبة المنافية للحياء :
1.المداعبة المنافية للحياء التي لا تقع في مكان عام
م 305
2.الفعل الفاضح العلني
والفرق بين الجريمتين :
* الفعل الفاضح العلني :العلانية ركن اساسي فيه
الفعل المنافي للحياء :العلانية ليست ركن فيه
* الفعل الفاضح العلني : عدم الرضا ليس ركن فيه
الفعل المنافي للحياء : عدم الرضا ركن فيه
* الفعل الفاضح العلني :عقوبته الحبس مدة لا تتجاوز 6 اشهر
الفعل المنافي للحياء :عقوبته الحبس مدة لا تتجاوز سنة
* الفعل الفاضح العلني :الهدف من تجريمه حماية شعور الجمهور من الفعل
الفعل المنافي للحياء :حماية شعور المجني عليه
* الفعل المنافي للحياء يجب ان يكون جاني ومجني عليه اما الفعل الفاضح العلني قد تكون من شخص واحد فلا تشترط ان يكون من شخصين
## اوجه الشبه بين الجريمتين :lawjo
1.ان المحكمة واحدة (محكمة الصلح بصفتها الجزائية)
2.لكل منهما دلالة جنسية

&&& الفعل المنافي للحياء :
م305 : ان المشرع مايز في سن الحماية الجزائية بين الذكور والاناث بحيث يحمي المشرع الاناث في اي سن كانوا اما الذكر يحميه لغاية 15 سنة فقط
(وتنطوي على الافعال فقط)

@@ ملاحظة :

م 306 :نطبقها اذا كان الفعل المنافي للحياء مجرد اقوال
م309 : نطبقها عند التوزيع او النشر الخ ...
اي شيء من الفعل المنافي للحياء
** اركان الفعل المنافي للحياء :
1.الركن المادي (الفعل الجرمي) : القيام بأي فعل لد دلالة جنسية
2.انعدام الرضا :بأي وسيلة من وسائل الخداع والتنويم المغناطيسي والاستغلال

ملاحظة

لا تقع جريمة المداعبة المنافية للحياء على المجنون
(الا ان الاعمى تقع عليه هذه الجريمة لانه لديه حياء)
3.انتفاء العلانية وهو شرط اساسي لتطبيق م 305
4.القصد الجرمي : وتتطلب قصدا عام وهنا لا عبرة بالباعث الدافع .

lawjo: العالم الذي يفهمك

## عقوبة الفعل المنافي للحياء :
حسب نص م 305 (من اسبوع الى سنة) وليس هناك ظرف مشدد .
وتدخل ضمن اختصاص محكمة الصلح
(الا انه يمكن لمحكمة الجنايات الكبرى ان تنظر فيها اذا وجد قاضي الصلح انها افعل هتك عرض تحول الى مدعي عام الجنايات الكبرى بداعي عدم اختصاص محكمة الصلح) .
### الفعل الفاضح العلني
م320 : وهي الصورة الثانية من صور جريمة المداعبة المنافية للحياء ولكن هنا يجب ان تقع في مكان عام اي ان العلانية ركن اساسي فيها
وعلة تجريم الفعل الفاضح العلني
(حماية شعور الجمهور في الحياء)
## اركان الفعل الفاضح العلني :
1.ركن مادي
2.ركن معنوي (القصد الجرمي)
3.العلانية (مكان عام)
^ الركن المادي : هي كافة الافعال التي لها مضمون جنسي وممكن ان يقع على جسم الجاني نفسه او القيام بأي افعال لها فكرة الاتصال الجنسي في مكان عام (وتسمى الفعل الفاضح العلني)
وهي الافعال التي تمس العين والاذن شريطة ان لا تكون من افعال المساس بالعورة حيث يقتصر على الافعال المنافية للحياء التي تقع في مكان عام فقط ويدخل فيها الاشارة المنافية للحياء

@ ملاحظة :

الاقوال البذيئة (المنافية للحياء – العرض والتصوير) حسب م 306 +م319 هنا لا نطبق م 320 بل نطبق م 306
حبس لا يتجاوز 6 شهور او بغرامة لا تزيد على 25 دينار
& التحرش بالإناث (تصرفات المعاكسة) التي تقع من الذكور على الاناث لا يخضع لنص تجريمي في قانون العقوبات .
# من صور الفعل الفاضح العلني :lawjo
1. الفعل الذي يوجد فيه جاني ومجني عليه
2. وقد تقع من الجاني على نفسه
وهذا على عكس الفعل المنافي للحياء الذي يقتصر على وجود جاني ومجني عليه ولا تقع من الجاني على نفسه .
% ركن العلانية : يهتم المشرع في المكان بحالتين :
1.عندما يكون ظرف مشدد (المسجد)
2.عندما يكون ركن بالجرائم (الفعل الفاضح العلني ويكون الفعل قد تم بمكان عام حتى ولو لم يراه احد ولا يهم ان تقع ليلا او نهارا )

@ سؤال : هل تقع هذه الجريمة على الاصم الاعمى ؟؟؟

ج : لا تقع ، وهو موقف منتقد للمشرع حتى لو لم يدركها الاعمى بالرؤيا او السمع ويمكن ان تتحقق فقط اذا كان فعل منافي للحياء يقتصر على اللمس ودليل انه اذا وقعت في مكان عام وكان موجود الشخص الاعمى هنا تتحقق العلانية بغض النظر عن المشاهدة ام لا .
^^^ تعريف الطريق العام ملاحظة مهمة جدا
نص م 2 من قانون العقوبات الاردني (ويشمل المكان العام اي ان المشرع ساوى بينهما) لكن بالمادة 2 ذكر كنص مستقل للتفريق بين جريمة الفعل الفاضح العلني وجريمة الحرابة .lawjo
^^ يقسم الفقه المكان العام الى :
1.مكان عام بطبيعته :وهو المكان الذي يباح للشخص الدخول فيه في اي وقت دون قيد او شرط (دون نقود)مثل الشوارع والساحات والميادين او اي ساحة مكشوفة او اي مكان قد خصص لافعال دينية او غير دينية .
2.المكان العام بالتخصيص : وهي الاماكن التي يسمح للاشخاص الدخول فيها ضمن اوقات محددة مثل :
المساجد والكنائس والمستشفيات والدوائر الحكومية والسينما والمكتبات
3.الاماكن العامة بالمصادفة : وهي التي تجمع فيها الأشخاص على وجه المصادفة ويلتقوا من وقت لاخر مثل المطاعم والفنادق والمقاهي والنوادي والسجون .
&&&الفعل الفاضح العلني يشترط وجود شاهد واحد فقط اذا كان شاهد مجنون او سكران او غير مميز او غير مدرك لا تقوم هذه الجريمة .
^^ انواع الاماكن الخاصة :lawjo
1.قد يوجد الشخص في مكان خاص ولكن يستطيع ان يراه شخص في مكان عام (هنا يتحقق ركن العلانية )
2.من وجد في مكان خاص ويراه من كان في مكان خاص اخر (هنا يعتبر ركن العلانية متحقق)
3.من وجد في مكان خاص واخذ كل الاحتياطات اللازمة لمنع مشاهدته من الغير (هنا لا يتحقق ركن العلانية )

$$ الخلاصة مما سبق

:

الفعل الفاضح العلني لا يقع في مكان خاص الا في الحالتين الاولى والثانية
% الركن المعنوي : تحتاج هذه الجريمة علم وارادة فيجب ان تتجه ارادة الجاني للفعل بغض النظر عن الباعث ويجب ان يتوافر لدى الجاني علم

# ملحوظة :

اذاحصل الفعل في مكان بعيد مقطوع مثل الصحراء لا يعتبر فعل فاضح علني
العقوبة:م 320 الحبس مدة لا تزيد على 6 اشهر او بغرامة لا تزيد على 50 دينار

*** تدخل في اختصاص محكمة الصلح بصفتها الجزائية .

lawjo

[rodyna khliafat]

يتبع : جريمة الزنا

[محمد علان]

بس سؤال يتعلق بجريمة الاغتصاب ...
هل يشترط الدخول بالزوجة لانتفاء جريمة الاغتصاب ,,, ام ان مجرد وجود عقد زواج شرعي ... يعتبر مانعا لوقوع جريمة الاغتصاب ... وحتى ولو لم يدخل بها ... يعني اثناء فترة الخطبة وبعد عقد الزواج ...
سؤال خطر ع بالي اليوم وانا بالمحكمة ... نرجوا الاجابة عليه ... لمن يعرف واذا كان متأكدا من الاجابة الصحيحة ........

[Essa Amawi]

بصراحه حاولت تفسير السؤال بلا جدوى
هل من الممكن اعاده صياغة السؤال بعد اذنك ؟

[محمد علان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة essa amawi

بصراحه حاولت تفسير السؤال بلا جدوى
هل من الممكن اعاده صياغة السؤال بعد اذنك ؟

صلي ع النبي ...
طبعا لا تتصور جريمة الاغتصاب بين الزوجين صح ؟؟؟
طيب اذا كان الزوج لم يدخل بزوجته بعد يعني مجرد كتب كتاب " عقد زواج " فقط ... يعني بمفهومنا الشعبي ... لسه بكونو خاطبين ...
طيب في هاي الحالة اذا واقع الخطيب خطيبته ... دون رضها ... هل يعتبر اغتصاب ام لا ؟؟

فهمت علي ولا ارد اعيد ؟؟؟؟؟؟؟؟
يمكن لهجتي مش واضحة بالنسبة الك ... اذا حابب بكتبلك بلغة عربية فصحى ... شو قلت اخوي عيسى ؟؟؟؟؟؟؟؟

[Essa Amawi]

لا فهمت فهمت ^__^

عموما من ناحيه شرعيه كتب الكتاب يعتبر زواج

الخطبه هي مرحله تعارف الخاطبين (ما فيها كتب كتاب بيكون)

وعليه مواقعة الخطيب لخطيبته (الي مكتوب كتابهم) لا تعد اغتصابا من حيث القانون ولا تعد زنا من حيث الشرع حتى لو كان من دون رضاها .

اما في حالة لم يكن الكتاب قد كتب فتعتبر جريمه زنا اذا كان برضا الطرفين ، وجريمه اغتصاب اذا كان بدون رضاها ، كما وتعد جريمه هتك عرض اذا اقدمت هي على اغتصابه من دون رضاه ^^

اتمنى ان تكون الاجابه واضحه ^^

[محمد علان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Essa Amawi

لا فهمت فهمت ^__^

عموما من ناحيه شرعيه كتب الكتاب يعتبر زواج

الخطبه هي مرحله تعارف الخاطبين (ما فيها كتب كتاب بيكون)

وعليه مواقعة الخطيب لخطيبته (الي مكتوب كتابهم) لا تعد اغتصابا من حيث القانون ولا تعد زنا من حيث الشرع حتى لو كان من دون رضاها .

اما في حالة لم يكن الكتاب قد كتب فتعتبر جريمه زنا اذا كان برضا الطرفين ، وجريمه اغتصاب اذا كان بدون رضاها ، كما وتعد جريمه هتك عرض اذا اقدمت هي على اغتصابه من دون رضاه ^^

اتمنى ان تكون الاجابه واضحه ^^

وهيك انا رأيي كمان ...
بس الغريب بالموضوع انو اليوم وانا بالمحكمة ... كان اتجاه القضاه الى اعتبار مثل هذا الفعل ... جريمة اغتصاب ...
بس عشان هيك حبيت اتأكد ...
ومشكور يا طيب ع الاجابة الواضحة والمفصلة ...

[Essa Amawi]

غريب !!
هل كان الكتاب مكتوب بينهم وموثق بالطرق الرسميه المتبعه ؟
<< هل كان العقد صحيح تماما ام انه كان فاسدا او باطلا ؟

وهل التكييف الجرمي للقضيه كان اغتصابا ؟؟
<< عموما عاده مثل هذه المسائل يتوقف الفصل فيها لحين احاله القضيه الى القضاء الشرعي للنظر في صحه العقد من عدمه

[محمد علان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة essa amawi

غريب !!
هل كان الكتاب مكتوب بينهم وموثق بالطرق الرسميه المتبعه ؟
<< هل كان العقد صحيح تماما ام انه كان فاسدا او باطلا ؟

وهل التكييف الجرمي للقضيه كان اغتصابا ؟؟
<< عموما عاده مثل هذه المسائل يتوقف الفصل فيها لحين احاله القضيه الى القضاء الشرعي للنظر في صحه العقد من عدمه

لاء هو لحد الان ما صدر حكم ... ولسه القضية بأولها ...
بس الغريب انو الدفاع ما بدفع بوجود عقد شرعي بينهما ...
جد غريبة ...
واجمالا غلابناك معنا يا امير ... و مشكور ع جهودك الطيبة والانيقة ... وتحملنا ...

[محمد علان]

كمان سؤال هل نطبق احكام المادة 120 عقوبات اذا وقعت بين الزوجين او الخطبين ..؟؟؟؟؟؟

[وهْم]

شكراً كثير كثير كثير

[rodyna khliafat]

اهلا وسهلا محمد
بس المادة 120 تتحدث عن التجنيد
؟؟؟؟؟؟

[rodyna khliafat]

اهلا وسهلا استاذ وهم
العفو

[محمد علان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rodyna khliafat

اهلا وسهلا محمد
بس المادة 120 تتحدث عن التجنيد
؟؟؟؟؟؟

320 قصدي ... ههههههههههههه
يا استاذه

[Essa Amawi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علان

كمان سؤال هل نطبق احكام المادة 320 عقوبات اذا وقعت بين الزوجين او الخطبين ..؟؟؟؟؟؟

نعم تطبق هذه الماده (الفعل الفاضح العلني) على جميع الاحوال سواء كانوا متزوجيين او لا ، لان الماده بدأت بعباره (كل)

وهذه الماده تهتدف الى حماية حياء المجتمع وليس حياء الاشخاص المقترفين للفعل لانه تم برضاء بينهم والا لما كان هنالك مجال للحديث عن هذا النص ^^

[محمد علان]

بارك الله فيك اخ عيسى ...
ومشكور ع جهودك الطيبة معنا ...

[محمد علان]

هل من جديد ؟؟؟!!!

[rodyna khliafat]

ان شاء الله بس هلأ مشغولة بالامتحانات
بس اذ بدك اشي ضروري راسلنا وان شاء الله ما بنقصر معكم *_*